النبی سلیمان یفسّر حدیث الحیوانات | ||
النبی سلیمان یفسّر حدیث الحیوانات إنعام شعبان سمع النبی سلیمان "علیه السلام" حواراً بین (عصفور) و(عصفورة). فتوجّه سلیمان إلى العصفورة، قائلاً: لم تفرین من زوجک، وهو یحبّک؟ قالت العصفورة: یا نبی الله، إنّ زوجی لایحبّنی، وإنّما هو یدّعی ذلک، والدلیل على أنّه لایحبّنی، أنّه یحبّ غیری. هنا جاشت فی نفس سلیمان الخواطر الإلهیة، فکیف یمکن أن یدّعی محبّة الله، من یحب غیر الله، إنّ عصفورة صغیرة تعرف أنّ محبّتین لایجتمعان فی قلب واحد، فکیف یقول الإنسان إنّی أحب الله، وهو یحب الدنیا؟ وهل یمکن أن تجتمع فی قلب الإنسان محبّتان: محبّة الله ومحبّة الدّنیا؟ ولذا تأثّر سلیمان بکلام العصفورة، وبکى بکاءَ شدیداً، وأخذ یدعو الله سبحانه أن یملأ قلبه من محبّته، ویفرغ قلبه من محبّة ماسواه. وفی یوم من الأیّام کان سلیمان "علیه السلام" جالساً، مع أصحابه، فصاحت الطّیور، ففسّر کلامها لأصحابه، حتّى یعلموا أن کلّ طیر یقول قولاً، ولیست أصواتاً فارغةً. صاح (طاووس) فقال سلیمان: یقول: کما تدین تدان. وصاح (هدهد) فقال سلیمان: یقول: من لایرحم لایُرحم. وهدلت (حمامة) فقال سلیمان: تقول: سبحان ربی الأعلى ملءَ سماواته وأرضه. وصاح (قمری) فقال سلیمان: یقول: سبحان ربی الأعلى. ثم.. إنّ سلیمان علیه السلام، شرح لإصحابه کلام بعض الطیور الأخرى الّتی لم تکن حاضرةً، فقال علیه السلام: الغراب، یدعو على الغشاشین. والدّراج، یقول: الرّحمان على العرش استوى. وهذا الکلام الشّیّق من سلیمان، فتح على أصحابه أبواب المعرفة، کما کان هذا الکلام فاتحة خیر للبشر، حیث عرفوا أنّ الحیوانات تتکلّم، وأخذوا یبحثون للتوصل إلى معرفة کلام الحیوانات. وذات مرة کان سلیمان علیه السلام جالساً على شاطئ بحر، فبصر بنملة تحمل حبّة قمح تذهب بها نحو البحر، فجعل سلیمان ینظر إلیها، حتّى بلغت الماءَ، فإذا بضفدعة قد أخرجت رأسها من الماء وفتحت فاها، فدخلت النملة فی فیها، وغاصت الضّفدعة فی البحر. فدهش سلیمان لهذا الحادث وأخذ یفکر متعجّباً! فلم یمرّ زمان حتّى رأى سلیمان الضّفدعة تخرج من الماء، ثم فتحت فاها، وخرجت النّملة من فمها، ولیست معها حبَّة الحنطة. هنالک، دعا سلیمان النّملة، لیستفسرها عن الخبر؟ أجابت النّملة: یا رسول الله، إنّ فی قعر هذا البحر الذی تراه صخرةً مجوفة، وفی جوفها دودة عمیاء قد خلقها الله هنالک، وهی لا تقدر على رزقها، وقد وکّلنی الله برزقها، فأنا أحمل رزقها، وهذه الضّفدعة مأمورة أن تحملنی إلیها، فإذا وصلنا إلى الدّودة، وضعت الضّفدعة فمها على ثقب الصّخرة، فأدخلها – وأنا آمنة من البلل – فألقم الدّودة رزقها، ثم أخرج إلى فم الضّفدعة لترُدنی إلى الجرف. قال سلیمان – وهو متعجب من فضل الله سبحانه فی حکمته - : وهل سمعت أیّتها النملة، من الدّودة تسبیحةً؟ قالت النّملة: نعم. إنّها تقول: (یا من لاتنسانی فی جوف هذه الصخرة تحت هذه اللّجة، برزقک، لاتنس عبادک المؤمنین برحمتک). وقد کان فی هذه القصّة الطریفة، تصدیقُ لقول الله تعالى فی القرآن الحکیم: ((وما من دابة فی الأرض إلّا على الله رزقها، ویعلم مستقرّها ومستودعها)). وکذلک فی هذه القصّة تصدیق لقول الله سبحانه: ((وإن من شیء إلّا یسبّح بحمده، ولکن لاتفقهون تسبیحهم)). | ||
الإحصائيات مشاهدة: 2,827 |
||